{"id":55293,"date":"2026-09-28T15:03:13","date_gmt":"2026-09-28T13:03:13","guid":{"rendered":"https:\/\/overcentral.com\/de\/?p=55293"},"modified":"2026-09-28T15:03:13","modified_gmt":"2026-09-28T13:03:13","slug":"hellraiser-revival-bdsm-55293","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/overcentral.com\/de\/hellraiser-revival-bdsm-55293\/","title":{"rendered":"Hellraiser: Revival bestraft BDSM nicht mit Tod"},"content":{"rendered":"<p>In <strong>Clive Barker&#8217;s Hellraiser: Revival<\/strong>, dem neuen Horrorspiel nach einer Geschichte des Kultautors, entdecken die Protagonisten Aidan und Sunny eine r\u00e4tselhafte Puzzlebox. Sie \u00f6ffnen sie, um ihre BDSM-Praktiken auf eine neue Spitze zu treiben \u2013 doch stattdessen beschw\u00f6ren sie die Cenobiten herauf, D\u00e4monen der Folter, die Sunny vor Aidans Augen zerrei\u00dfen. Zur\u00fcck bleibt die Frage: Wird Sunny f\u00fcr ihre sexuellen Vorlieben bestraft?<\/p>\n<h2>Hellraiser: Revival \u2013 Tod als Konsequenz statt als Strafe<\/h2>\n<p>Wer mit den Konventionen des Horrorgenres vertraut ist, erwartet an dieser Stelle das altbekannte Muster aus den Slasher-Filmen der 1970er-Jahre: Figuren, die ungew\u00f6hnlichen Sex haben, m\u00fcssen sterben. In der Genreanalyse hat sich daf\u00fcr der Begriff \u201eSex signals death\u201c eingeb\u00fcrgert. Die Entwickler von <a href=\"https:\/\/overcentral.com\/de\/saber-interactive-nordamerika-entwicklung-53058\/\" title=\"Saber Interactive stellt Entwicklung in Nordamerika ein\" data-iacss-internal=\"1\">Saber Interactive<\/a> wollen dieser Lesart jedoch ausdr\u00fccklich widersprechen. Game Director Emil Esov sagt klipp und klar: \u201eSie stirbt nicht als Strafe.\u201c Die Cenobiten folgten einer eigenen Logik, so Esov, und Sunny habe sich dem Ritual willentlich ausgesetzt.<\/p>\n<p>Narrative Director Antony de Fault erg\u00e4nzt: \u201eDie beiden spielen mit dem Feuer und finden heraus, dass es brennt \u2013 aber das ist keine moralische Wertung unsererseits.\u201c Es sei nicht puritanisch gedacht, dass eine Figur wegen BDSM sterben m\u00fcsse. Sunny und Aidan seien vielmehr auf der Suche nach ihrer eigenen Aufl\u00f6sung, \u201eweil sie genau die Art von Menschen sind\u201c. Ihre BDSM-Praktiken sind Ausdruck eines tiefen inneren Vakuums, das sie teilen, erkl\u00e4rt Esov: \u201eSie kommen aus einem Ort, an dem sie etwas suchen, um ihre inneren Leeren zu f\u00fcllen. Ihre Sexspiele sind das Ergebnis ihrer vergangenen Lebensweisen.\u201c Zwei Menschen, die verzweifelt nach etwas streben, das sie nie bekommen haben, trieben sich unweigerlich in den Abgrund.<\/p>\n<h3>BDSM im Horrorgenre: Wann beginnt die Selbstzerst\u00f6rung?<\/h3>\n<p>Die entscheidende Abgrenzung lautet: Nicht der Fetisch ist das Problem, sondern der ungesunde Umgang damit. Im Spiel gibt es neben Sunny und Aidan weitere Figuren, die BDSM praktizieren \u2013 und diese Charaktere sind ausdr\u00fccklich gesund und selbstbewusst. \u201eWas im Spiel als schlecht dargestellt wird, sind ungesunde Formen des Umgangs mit BDSM, nicht der Fetisch selbst\u201c, betont de Fault. Sunnys Sexualit\u00e4t ist Teil einer Lebenshaltung, die auch exzessiven Alkohol- und Drogenkonsum einschlie\u00dft. In R\u00fcckblenden werden diese Momente gezeigt \u2013 sie machen deutlich, dass ihr Tod die Konsequenz einer Risikobereitschaft ist, die jede Grenze \u00fcberschreitet, nicht eine Strafe f\u00fcr eine bestimmte sexuelle Neigung.<\/p>\n<h3>Clive Barkers Erbe: Die Wurzeln des Hellraiser-Stoffs<\/h3>\n<p>Diese Perspektive kn\u00fcpft an die Urspr\u00fcnge des Stoffes an. Clive Barkers Kurzgeschichte <strong>The Hellbound Heart<\/strong> von 1986 entstand aus den Erfahrungen des Autors in der BDSM- und Clubkultur des New York der 1980er-Jahre. Barker habe diese Welt nicht verurteilt, erkl\u00e4rt de Fault, sondern auf die Gefahren von Exzess und unverantwortlichem Verhalten hingewiesen. \u201eDas war eine wichtige Linie, an der wir uns orientiert haben.\u201c Der historische Kontext ist dabei nicht auszublenden: 1986 war die AIDS-Krise allgegenw\u00e4rtig, und schwule M\u00e4nner wurden vielerorts f\u00fcr ihre Erkrankung verantwortlich gemacht. Barker schrieb diese Angst in seine Vorlage ein.<\/p>\n<p>Mehr als vier Jahrzehnte sp\u00e4ter k\u00f6nnen die Entwickler diese spezifische Panik nicht einfach reproduzieren. Doch die existenziellen Themen sind geblieben: das Streben nach Erfahrungen, die das Ich aufl\u00f6sen, die Suche nach Identit\u00e4t durch Extremerfahrungen, der Wunsch, einen inneren Abgrund zu f\u00fcllen. \u201eEs geht um diesen endlosen Versuch, Leere durch BDSM oder K\u00f6rperver\u00e4nderung zu f\u00fcllen\u201c, sagt Esov. \u201eDiese Themen sind heute genauso relevant wie damals.\u201c<\/p>\n<h3>Ein moderner Blick auf K\u00f6rper und Begehren<\/h3>\n<p>Seit den 1980er-Jahren hat sich die sexuelle Kultur radikal ver\u00e4ndert. \u201eHellraiser: Revival entsteht nach 50 Shades of Grey, nach der Mainstreamisierung von Pride- und Queer-Kultur, die sich mit Fetisch- und Neurodivergenz-Kultur \u00fcberschneidet\u201c, sagt de Fault. Deshalb sei es notwendig gewesen, bei den BDSM- und Fetisch-Inhalten noch weiter zu gehen als das Original. Das spiegelt sich auch in der Inszenierung wider: Die Entwickler zeigen weiblichen und m\u00e4nnlichen Schmerz, weibliche und m\u00e4nnliche Lust in ausgewogener Form. Es gibt Szenen, in denen Sunny Aidan dominiert, und andere, in denen die Rollen getauscht sind; vollfrontale Nacktheit bei beiden Geschlechtern ist ebenso Teil des Spiels.<\/p>\n<p>F\u00fcr Emil Esov war die Arbeit an dem Spiel auch eine pers\u00f6nliche Reflexion. Aufgewachsen in Serbien, sei er in einer patriarchalischen, m\u00e4nnerzentrierten Umgebung sozialisiert worden. Erst der Austausch mit Antony de Fault, der in einem liberaleren Umfeld gro\u00df wurde, habe seinen Blick gesch\u00e4rft. Diese Erfahrung flie\u00dft in die Erz\u00e4hlung ein \u2013 Hellraiser: Revival versteht sich als sensible Auseinandersetzung mit Macht, Begehren und Verletzlichkeit.<\/p>\n<h3>Was die Gamescom-Demo verr\u00e4t \u2013 und was nicht<\/h3>\n<p>Wie viel von dieser Komplexit\u00e4t im fertigen Spiel ankommen wird, ist schwer zu sagen. In der Demo auf der Gamescom wurde ich in den mittleren Akt des Spiels geworfen, ohne Vorwissen und ohne Eingew\u00f6hnungszeit. Ich k\u00e4mpfte mich durch einen Fetischclub, schlug Kultisten in BDSM-Ausr\u00fcstung zusammen und hatte zun\u00e4chst den Eindruck eines soliden Action-Horrors im Stil von Condemned: Criminal Origins. Die thematische Tiefe, von der die Entwickler sprechen, war in diesem Ausschnitt nur schemenhaft erkennbar.<\/p>\n<p>Auch wenn einige Ideen \u2013 wie die interaktiven BDSM-Szenen mit anderen Figuren \u2013 erst im fertigen Spiel bewertet werden k\u00f6nnen, ist die Herangehensweise des Teams vielversprechend. Antony de Fault verr\u00e4t noch, dass es Themen gebe, \u201edie zu gewagt f\u00fcr ein Interview sind\u201c, und verweist auf das Spiel selbst. Man darf gespannt sein, ob Hellraiser: Revival diese Anspr\u00fcche einl\u00f6st und dem Horrorgenre eine neue Facette hinzuf\u00fcgt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In Clive Barker&#8217;s Hellraiser: Revival, dem neuen Horrorspiel nach einer Geschichte des Kultautors, entdecken die Protagonisten Aidan und Sunny eine r\u00e4tselhafte Puzzlebox. Sie \u00f6ffnen sie, um ihre BDSM-Praktiken auf eine neue Spitze zu treiben \u2013 doch stattdessen beschw\u00f6ren sie die Cenobiten herauf, D\u00e4monen der Folter, die Sunny vor Aidans Augen zerrei\u00dfen. 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